두 번째 지점루 웬데
50세가 넘으신 나의 부모님은 평생 동안 여행을 하셨습니다. 그들의 집은 산 중턱에 있는 토토 스포츠 북부의 작은 마을에 있으며 한 번도 이사한 적이 없습니다. 어렸을 때 할아버지가 어렸을 때 아버지와 함께 더 먼 산과 오래된 숲에서 이곳으로 이사 왔다고 말씀하시는 것을 들었습니다. 사실은 모두 산에 있지만 여기에 사는 사람들이 더 많습니다. 작은 마을을 형성하고 있습니다.
제가 중학교에 다닐 때 교통량이 많지 않아 시골로 가야 했습니다. 제 반 친구들과 저는 종종 함께 여행했습니다. 저의 아버지는 저와 여동생의 공부를 돕기 위해 가셨습니다. 시골에서 일하기 위해 그 이후로 우리는 집에서 동창회 저녁을 거의 먹지 않았습니다. 고등학교로 진급한 뒤 더 먼 동네로 이사했고, 어머니도 직장에 다니다 보니 재회할 기회가 적었다.
나중에 대학에 가기 위해 다른 도시로 이사했습니다. 처음으로 기차를 타고 대학에 진학했습니다. 기차가 북쪽으로 향할 때 아버지는 말을 많이 하지 않으셨습니다. 그가 내 짐을 차에 넣는 것을 도와주었을 때 그는 "나는 당신을 배웅하지 않을 것입니다!"라고 말했습니다. 아버지의 목소리는 매우 낮은 것 같았고 그의 단순한 현지 사투리에는 나에 대한 희망도 담겨 있었습니다. 고향을 떠나다, 우선 처음으로 멀리 여행을 떠났는데 그 순간 눈물이 났다.
어렸을 때 꿈이 있었기 때문에 계속 전진해야 했습니다. 가족에 관해서는, 비록 우리 가족 4명이 자주 만날 수는 없지만, 스스로 확신할 수 있는 개념이 있었습니다. 우리 집에서 동창회 저녁을 먹지만, 우리는 여전히 서로를 사랑했습니다. 사실 집은 우리 마음 속에 있습니다.
지금은 일 때문에 아직도 부모님과 자주 함께 모일 수 없습니다. 하지만 내 마음속에는 계획이 있었고, 전화는 나와 부모님 사이의 유일한 의사소통 도구가 되었습니다.
도로와 교량에서 더 많은 사람들을 접할수록, 더 많은 건설 현장을 방문할수록 실제로는 모두가 단순함에 익숙해져 있고, 집의 모습은 기본적으로 쌓인 상자와 캐비닛에 고정되어 있다는 것을 깨닫게 됩니다. 집에 있는 모든 것은 모두 가정용이며 기능적입니다. 모든 장식이나 약간 우아한 예술 작품은 장거리 충돌과 빈번한 싣고 내리기를 견딜 수 없습니다. 여기의 '집'은 10분 안에 포장할 수 있는 짐 한 개로 줄어들 때까지 계속해서 단순화되었습니다.
아마도 "가구"라고 부를 수 있는 물건은 없을 것입니다. Luqiao 사람들의 집은 대부분 파란색 조립식 주택으로 이루어져 있습니다. 그들은 식당에서 큰 밥솥을 먹으며 일과 생활이 밀접하게 연결되어 있습니다. .. 어쨌든 이것들은 모두 집과 집과 관련된 것이지만 Luqiao 사람들의 아름다움 추구와 고향에 대한 그리움에는 영향을 미치지 않습니다.
초등학교 때 학교에서 집에 올 때마다 선생님이 내주신 숙제를 로비에서 하던 기억이 나네요. 제가 모기를 쫓아내려고 부들잎 부채를 흔들어 주곤 하더군요. 나는 손에 든 교과서를 넘기며 가끔 학교에서 집으로 돌아오는 길에 따온 나뭇잎이 담긴 책 페이지를 읽었고, 아버지는 항상 이 시간에 오래된 산림 농장에서 먼지가 많은 환경에서 집으로 달려오곤 했습니다. 이 소박한 자연회귀 생활은 내 기억 속에 우리 집의 가장 깊은 각인이 되었습니다. 이 번영하는 도시를 생각하면, 산과 강이 가까워지는 시대가 많은 사람들이 부러워하는 시대가 아닐까요?
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집을 기다리는 시간이 기대되는 것도 바로 논스톱 걷기 때문이고, 각 집에 작별 인사를 하고 이별을 할 수 없는 것도 바로 짧은 체류 때문입니다. 끊임없는 걷기 덕분에 나는 집의 끊임없는 변화로 인해 끊임없이 풍요로워졌으며, 그 대가로 나는 끊임없이 다른 사람들에게 받아들여졌고 사회의 존경과 존경을 얻었습니다.
처음 도로 교량군에 합류하여 공사 현장에 갔을 때 도시의 번잡함을 벗어나 산속 깊은 곳과 오래된 숲 속으로 들어가야 한다는 말을 들었습니다. 고향에서 멀리 떨어져 지내기 위해 친척과 친구들에게 전화로만 새해 인사와 인사를 전할 수 있었습니다. 관찰자에서 원정대 참가자로 변해 보니 예전에 루차오 선배님이 말씀하셨던 향수병이 느껴지고, 불효에 가까운 정당하지 못한 행동이 너무 많았습니다.
사실 이 글을 쓰는 시점에서는 더 이상 단순하고 이기적으로 사람을 "나"라고 부를 수 없습니다. 좀 더 집합적인 의미를 지닌 "우리"로 바꿔야 한다고 생각합니다. 우리는 어찌하여 홀로 홀로 살아가는 뿌리 없는 풀이라 할 수 있겠는가, 어찌하여 우리는 그저 쉼 없이 달려가는 철새라 할 수 있겠는가, 어찌하여 우리는 불확실한 물 위에 떠다니는 해조류라 말할 수 있겠는가? .
사랑스러운 루차오 사람들이여, 왜 집이라고 부르나요? 잠시 동안 우리는 왜 한 방에 정착하여 번영을 누려야 하는가? 우리는 먼 산과 시골을 여행하고, 웅장한 강과 산을 방문하고, 척박한 늪이 길로 변하는 것을 목격했습니다. Luqiao 사람들은 어디에서나 집처럼 느꼈습니다.